Quảng cáo Super Bowl Dạy Chúng Ta Điều Gì Về Chủ Nghĩa Tư Bản

(SeaPRwire) –   Mỗi năm, vào Chủ nhật thứ hai của tháng Hai, chủ nghĩa tư bản Mỹ lại quây quần bên một đống lửa điện tử duy nhất để xem một trong những sự kiện văn hóa đại chúng cuối cùng còn sót lại trong lịch sử nhân loại.

Chúng ta tự nhủ rằng mình đang theo dõi bóng bầu dục, nhưng nhiều người trong chúng ta sẽ vui vẻ thừa nhận rằng chúng ta chỉ xem vì các quảng cáo.

Chủ nhật này, đối với Super Bowl LX, các thương hiệu đã trả một mức kỷ lục cho 30 giây phát sóng, khoảng 266.000 đô la mỗi giây, để ngắt quãng trận đấu. Một số vị trí đắc địa đang được bán với giá lên tới cho 30 giây.

Để hiểu làm thế nào chúng ta lại đến một thời điểm mà một quảng cáo Pringles có sự góp mặt của Sabrina Carpenter lại tốn kém hơn GDP của một quốc đảo nhỏ, chúng ta phải nhìn về quá khứ. Quảng cáo không chỉ là một ngành kinh doanh; nó là hồ sơ hóa thạch của ham muốn con người. Và hóa thạch đầu tiên chúng ta có được không phải tìm thấy ở Madison Avenue, mà ở Thebes, Ai Cập.

, có niên đại khoảng năm 3.000 TCN, được cho là một mảnh giấy papyrus do một thương nhân vải tên là Hapu viết. Theo các nhà khảo cổ học, thông báo này nói về một người đàn ông tên là Shem đã trốn thoát khỏi cảnh nô lệ. Nhưng Hapu đã chuyển hướng giữa chừng. Sau khi đưa ra phần thưởng cho việc Shem trở về, ông ta đã liền mạch chuyển sang một lời chào hàng theo kiểu: “Cửa hàng của Hapu Thợ dệt, nơi dệt nên những tấm vải tốt nhất theo mong muốn của bạn.” Đó có lẽ là chiêu trò “mồi chài và đánh tráo” đầu tiên trên thế giới, dù là độc ác.

Trong thế giới cổ đại, quảng cáo bị giới hạn bởi một nút thắt cổ chai đơn giản: khả năng đọc viết. Ở Ai Cập, Hy Lạp và La Mã, các thông điệp được vẽ trên tường (các bức bích họa ở Pompeii đầy rẫy và ) hoặc được hô vang lên không trung. Trong thời Trung cổ và thời Elizabeth ở Anh, người rao tin là phương tiện truyền thông chính. Những người này được trả tiền để rao tin tức về các sắc lệnh của hoàng gia, nhưng họ cũng làm thêm nghề người đưa tin, được các thương nhân địa phương trả tiền để rao về việc cá tươi hoặc rượu vang vừa về.

Vì hầu hết khách hàng không thể đọc, quảng cáo ban đầu mang tính trực quan. Đây là thời kỳ của biển hiệu – chiếc ủng của thợ đóng giày, bó lúa mì của người làm bánh – những biểu tượng treo trên các con phố châu Âu lầy lội để cho những người mù chữ biết nên tiêu tiền vào đâu.

Quảng cáo thị trường đại chúng như chúng ta biết ngày nay ra đời từ Cách mạng Công nghiệp. Nó giải quyết một vấn đề mới: sự dư thừa. Trước khi có sức mạnh hơi nước, bạn làm hàng hóa cho những người hàng xóm của mình. Sau khi có sức mạnh hơi nước, bạn làm ra nhiều xà phòng hơn mức cả làng bạn có thể dùng để tắm trong suốt cuộc đời. Bạn cần những người lạ để mua sản phẩm của mình.

Quảng cáo trả phí đầu tiên trên báo ở Hoa Kỳ xuất hiện vào năm 1704 (một lời mời chào bất động sản trên Boston News-Letter), nhưng ngành này đã bùng nổ vào thế kỷ 20.

Điều này dẫn đến hai Thời kỳ Hoàng kim riêng biệt của quảng cáo. Thời kỳ đầu là đỉnh cao của báo in. Trong nhiều thập kỷ, báo Chủ nhật và tạp chí bóng bẩy là những gã khổng lồ về doanh thu quảng cáo. Sự thống trị này có lẽ đạt đỉnh vào khoảng năm 2000, ngay trước khi internet bắt đầu phá hủy dần mô hình kinh doanh của truyền thông in ấn. Theo , doanh thu quảng cáo trên báo giảm từ khoảng 49 tỷ đô la vào năm 2006 xuống dưới 10 tỷ đô la vào năm 2022.

Thời kỳ Hoàng kim thứ hai là sự thống trị của truyền hình. Từ thời kỳ Mad Men của những năm 1960 đến sự thống trị của phim sitcom những năm 1990, TV là cách duy nhất để tiếp cận hàng chục triệu người cùng một lúc.

Mặc dù doanh thu truyền hình toàn cầu vẫn còn , nhưng ở Hoa Kỳ, phương tiện này đang có dấu hiệu suy giảm. Chi tiêu quảng cáo trên truyền hình tuyến tính được dự báo sẽ tiếp tục giảm mạnh xuống khoảng 55 tỷ đô la vào năm 2026, một cái bóng mờ nhạt so với sự thống trị trước đây của nó khi lượng người xem chuyển sang TikTok và Netflix, theo .

Internet không chỉ thêm một phương tiện mới; nó đã đảo ngược mô hình kinh doanh. Google và Facebook (Meta) đã thay thế “phát sóng” (hét vào mặt mọi người) bằng “phát sóng hẹp” (thì thầm với người duy nhất muốn mua).

Sự thay đổi này đã tạo ra một thị trường có quy mô đáng kinh ngạc. Vào năm 2026, tổng chi tiêu quảng cáo của Hoa Kỳ được dự kiến sẽ đạt gần , được thúc đẩy bởi chi tiêu cho quảng cáo cho Thế vận hội, World Cup và các cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Quảng cáo kỹ thuật số được dự báo sẽ chiếm phần lớn. đã tạo ra hơn 196 tỷ đô la doanh thu quảng cáo chỉ riêng trong năm 2025. vẫn là nhà vô địch hạng nặng của thế giới quảng cáo kỹ thuật số, chuyển đổi ý định tìm kiếm thành hàng trăm tỷ đô la doanh thu. Amazon hiện đang chiếm thị phần của bộ đôi này bằng cách bán quảng cáo trên Prime Video và trên toàn bộ đế chế bán lẻ của mình.

Điều này đưa chúng ta trở lại Super Bowl LX. Trong một kỷ nguyên mà Google cho phép các nhà quảng cáo nhắm mục tiêu đến các nhóm người tiêu dùng siêu cụ thể với chi phí chỉ vài xu cho mỗi lượt nhấp, tại sao lại phải trả 8 triệu đô la cho một suất phát sóng 30 giây?

Bởi vì Super Bowl là thứ duy nhất mà Google không thể tái tạo. Đó là thành trì cuối cùng của kết nối thực sự giữa người với người. Trong một thế giới bị phân mảnh, đây là một trong những lần hiếm hoi 120 triệu người cùng nhìn vào một màn hình duy nhất. Quảng cáo Super Bowl không còn chỉ là một quảng cáo thương mại; đó là một chỉ số phù phiếm, một sự phô trương và một tín hiệu về sự liên quan văn hóa. Và đó là nơi duy nhất mà một thương hiệu có thể đảm bảo rằng quảng cáo của mình sẽ được xem bởi một nhóm người cùng lúc, tại một địa điểm, cùng nhau.

Năm nay, mức giá cho sự liên quan văn hóa đó đã đạt mức cao kỷ lục 8 triệu đô la. Và danh sách các ngôi sao tham gia phản ánh sự tuyệt vọng trong việc thu hút sự chú ý trong một thế giới bị phân tâm. Chúng ta mong đợi Ben Affleck sẽ trở lại cho , Kendall Jenner sẽ quảng bá cho công ty cá cược trực tuyến , và Bud Light sẽ tung ra biệt đội Avengers của chủ nghĩa dân túy Mỹ: Peyton Manning và Post Malone.

Sự say mê của chúng ta với các quảng cáo Super Bowl phơi bày một sự thật sâu sắc hơn về chủ nghĩa tư bản đương đại. Sự chú ý đã bị khai thác, cá nhân hóa và kiếm tiền đến mức khoảnh khắc hiếm hoi khi nó được tình nguyện một cách tập thể giờ đây lại có giá trị lớn. Super Bowl không phải là một lối thoát khỏi nền kinh tế chú ý, mà là đỉnh cao của nó, một đêm khi quảng cáo từ bỏ sự lén lút và tự tuyên bố mình là một cảnh tượng. Hàng tỷ đô la được chi không phải vì sự sáng tạo hay quyến rũ, mà vì ảo ảnh cuối cùng về trải nghiệm chung – bằng chứng cho thấy trong nền văn hóa bị chia rẽ của chúng ta, ngay cả sự đoàn kết cũng có giá của nó.

Chúng ta có thể đã đổi người rao tin thành khách mời người nổi tiếng, và giấy papyrus thành pixel, nhưng giao dịch vẫn không thay đổi. Chúng ta trả bằng sự chú ý của mình, họ trả bằng một cảnh tượng, và trong một ngày Chủ nhật mỗi năm, tất cả chúng ta đều đồng ý rằng cái giá đó là hợp lý.