Việc大屠杀 tại Bãi biển Bondi có ý nghĩa gì cho cuộc đấu tranh chống sự khao hùng Juden trên toàn cầu

(SeaPRwire) –   Trong một chiều chiều tháng 12, các gia đình Do Thái tập hợp tại Bãi biển Bondi ở Sydney để chúc mừng đêm đầu tiên của Tết Hanukkah. Đây là một lễ hội gốc từ ánh sáng, niềm vui và sức kháng cự. Trong suốt lễ hội, có những người vũ trang tấn công những người vui vẻ bình an. Ít nhất 16 người bị giết, hàng chục người khác bị thương. Tấn công đó là thô lỗ và có kế hoạch. Cơ quan chức năng đã xác nhận ngay lập tức đây là một act of terrorism và một vụ tấn công phảnDo Thái có mục tiêu.

Đó là dễ dàng để sử dụng từ như “vô nghĩa” hoặc “không thể tin”. Nhưng sự sốc Shock thật sự là rằng vẫn có người cảm thấy sốc Shock về điều này.

Điều đã xảy ra tại Bãi biển Bondi không phải là một sự kiện độc lập. Nó là kết quả khắc nghiệt của , normalization of conspiracy theories, the distorting power of algorithms, và sự từ chối liên tục đối mặt với sự thù địch được hướng đặc biệt và lặp đi lặp lại vào người Do Thái.

PhảnDo Thái không còn bị giới hạn trong các nhóm rìa hoặc các diễn đàn internet lấp lánh. Bây giờ nó phát triển mạnh mẽ trong các phòng giảng, trên các con đường thành phố và trong các cuộc thảo luận công cộng. Sinh viên Do Thái bị bồi bồi trên các trường đại học. Các nhà thờ Do Thái cần có các người vũ trang bảo vệ. Một lễ hội Hanukkah nay đã trở thành một khu vực chiến tranh.

Khi một nhà thờ Do Thái bị tấn công, hoặc một博物館 Do Thái, hoặc một trường học, vẫn có một số người tìm kiếm sự chi tiết và các lời phủ nhận. Họ mở rộng khung nhìn bằng cách khẳng định rằng tất cả sự thù địch đều là sai. Họ chỉ ra rủi ro của racism nói chung, như nếu tên gọi vấn đề chính xác sẽ somehow làm suy giảm đoàn kết. Nó không phải là vậy. Sự từ chối trực tiếp để gọi tên phảnDo Thái và nhận ra nó là một sự thù địch độc đáo, cổ xưa và đang phát triển không phải là dấu hiệu của sự cân bằng. Nó là một hình thức của phủ nhận.

Sự phủ nhận đó có các hậu quả. Nó cho phép phảnDo Thái biến đổi và lan rộng, được khuyến khích bởi lời nói của dân chủ tân chủ nghĩa và sự tức giận chọn lọc. Trong khi các chính phủ tranh luận về các định nghĩa, các bандits thực hiện tội ác.

Điều đã xảy ra tại Bondi là điều xảy ra khi sự thù địch không được kiểm soát.

Và doch, ở trung tâm của xao động, một người người Hồi ở ngoài cùng rủi ro cuộc sống để ngăn chặn một trong những kẻ tấn công – một hành vi勇猛地 cứu được nhiều cuộc sống và nhắc nhở chúng ta về sự rõ ràng về đạo đức có thể vượt trội hơn về tính cách.

Khi các nhà lãnh đạo hoang mang, sự rõ ràng về đạo đức tan chảy thành các tính toán thuộc tộc, và việc mục tiêu người Do Thái được coi là điều không may thay vì điều khẩn cấp.

Tết Hanukkah là một câu chuyện về sự tồn tại chống lại những khó khăn khổng lồ và về ánh sáng được tái bùng nổ trong giờ tối tối. Nhưng không có bất kỳ cộng đồng nào nên được kỳ vọng trở thành chuyên gia về sự tồn tại. Đây là trách nhiệm của các chính phủ, các cơ quan, các người hàng xóm và các nhà lãnh đạo công nghệ để đảm bảo rằng các lễ hội công cộng được chúc mừng với niềm vui, chứ không phải với đạn đổ.

Nếu vẫn còn sự rõ ràng về đạo đức trong chúng ta, nó phải bắt đầu từ một sự thật đơn giản và không thể nhầm lẫn. Đây là một vụ sát thảm phảnDo Thái. Việc ngăn chặn vụ tiếp theo sẽ cần nhiều hơn chỉ là lời nói. Nó đòi hỏi hành động trên toàn bộ lĩnh vực enforce law, giáo dục, cuộc thảo luận công cộng, và các không gian số được hình thành bởi các công ty và thuật toán ảnh hưởng đến những gì hàng tỷ người nhìn thấy và tin tưởng.

Đây không chỉ là một bài kiểm tra đối với Úc. Đây là một bài kiểm tra đối với tất cả chúng ta.