(THÀNH PHỐ VATICAN) – Giáo hoàng Phanxicô đã gợi ý rằng có thể có những cách để chúc phúc cho các cặp đồng giới, đáp lại năm hồng y bảo thủ thách thức ngài khẳng định giáo lý của giáo hội về đồng tính trước một cuộc họp lớn mà ở đó người Công giáo LGBTQ+ nằm trong chương trình nghị sự.
Vatican vào thứ Hai đã công bố một bức thư Giáo hoàng Phanxicô viết gửi các hồng y vào ngày 11 tháng 7 sau khi nhận được một danh sách năm câu hỏi, hoặc “dubia”, từ họ một ngày trước đó. Trong đó, Phanxicô gợi ý rằng các lời chúc phúc như vậy có thể được nghiên cứu nếu chúng không nhầm lẫn việc chúc phúc với hôn nhân bí tích.
New Ways Ministry, vận động cho người Công giáo LGBTQ+, nói rằng bức thư “đáng kể tiến triển” nỗ lực làm cho người Công giáo LGBTQ+ được chào đón trong nhà thờ và “một bước dài lớn hướng tới việc phá vỡ lưng lạc đà” trong sự cô lập của họ.
Vatican cho rằng hôn nhân là một liên minh bất khả phân ly giữa nam và nữ. Do đó, nó đã lâu phản đối hôn nhân đồng giới. Nhưng thậm chí cả Phanxicô cũng ủng hộ các luật dân sự mở rộng các lợi ích pháp lý cho các cặp vợ chồng đồng giới, và các linh mục Công giáo ở một số nơi ở Châu Âu đã chúc phúc cho các cặp đồng giới mà không bị Vatican quở trách.
Tuy nhiên, phản hồi của Phanxicô với các hồng y, đánh dấu một sự đảo ngược từ lập trường chính thức hiện tại của Vatican. Trong một ghi chú giải thích năm 2021, Bộ Giáo lý Đức tin đã nói thẳng rằng nhà thờ không thể chúc phúc cho các cặp đồng giới bởi vì “Thiên Chúa không thể ban phúc cho tội lỗi.”
Trong bức thư mới của mình, Phanxicô nhắc lại rằng hôn nhân là sự kết hợp giữa một người đàn ông và một người phụ nữ. Nhưng đáp lại câu hỏi của các hồng y về các cặp đồng giới và lời chúc phúc, ngài nói “lòng bác ái mục vụ” đòi hỏi sự kiên nhẫn và thấu hiểu và bất kể điều gì, các linh mục không thể trở thành những người phán xét “chỉ từ chối, bác bỏ và loại trừ.”
“Vì lý do này, sự thận trọng mục vụ phải phân biệt đầy đủ xem có hình thức chúc phúc nào, được một hoặc nhiều người yêu cầu, không truyền đạt một quan niệm sai lầm về hôn nhân hay không,” ông viết. “Bởi vì khi có lời cầu chúc phúc, điều đó thể hiện một lời cầu xin sự giúp đỡ từ Thiên Chúa, một lời cầu xin được sống tốt hơn, một niềm tin vào một người cha có thể giúp chúng ta sống tốt hơn.”
Ông lưu ý rằng có những tình huống mà về mặt khách quan “không thể chấp nhận về mặt đạo đức.” Nhưng ngài nói cũng chính “lòng bác ái mục vụ” đòi hỏi mọi người phải được đối xử như những tội nhân có thể không hoàn toàn có lỗi cho hoàn cảnh của họ.
Phanxicô thêm rằng không cần thiết phải biến lòng bác ái mục vụ như vậy thành các chuẩn mực hoặc nghị định thường trực, nói vấn đề này có thể được xử lý từng trường hợp cụ thể “bởi vì đời sống của giáo hội chạy trên các kênh vượt ra ngoài các chuẩn mực.”
Francis DeBernardo, giám đốc điều hành của New Ways Ministry, hoan nghênh sự cởi mở của giáo hoàng.
“Sự cho phép các mục sư mục vụ chúc phúc cho các cặp đồng giới ngụ ý rằng nhà thờ quả thực công nhận tình yêu thánh thiện có thể tồn tại giữa các cặp đồng giới, và tình yêu của những cặp này phản ánh tình yêu của Thiên Chúa,” ông nói trong một tuyên bố. “Những sự công nhận đó, mặc dù không hoàn toàn như người Công giáo LGBTQ+ mong muốn, là một bước tiến khổng lồ hướng tới sự bình đẳng đầy đủ và toàn diện hơn.”
Năm vị hồng y, tất cả đều là các giáo phẩm bảo thủ từ Châu Âu, Châu Á, Châu Phi và Châu Mỹ, đã thách thức Phanxicô khẳng định giáo lý của giáo hội về người đồng tính, phụ nữ chịu chức, quyền lực của giáo hoàng và các vấn đề khác trong thư của họ.
Họ đã công bố tài liệu hai ngày trước khi bắt đầu một hội nghị lớn kéo dài ba tuần tại Vatican, nơi người Công giáo LGBTQ+ và vị trí của họ trong nhà thờ nằm trong chương trình nghị sự.
Những người ký tên bao gồm một số những người chỉ trích Phanxicô nổi bật nhất, tất cả đều đã nghỉ hưu và thuộc thế hệ giáo phẩm được bổ nhiệm bởi Giáo hoàng Gioan Phaolô II hoặc Giáo hoàng Biển Đức XVI.
Họ là các Hồng y Walter Brandmueller của Đức, cựu sử gia Vatican; Raymond Burke của Hoa Kỳ, người mà Phanxicô đã cách chức chủ tịch tòa án tối cao Vatican; Juan Sandoval của Mexico, Tổng giám mục đã nghỉ hưu của Guadalajara; Robert Sarah của Guinea, cựu trưởng văn phòng phụng tự Vatican; và Joseph Zen, Tổng giám mục đã nghỉ hưu của Hồng Kông.
Brandmueller và Burke là hai trong số bốn người ký tên vào một loạt “dubia” trước đây gửi Phanxicô năm 2016 sau khi ngài mở cửa cho phép người ly dị và tái hôn dân sự được Rước lễ. Khi đó, các hồng y lo ngại vị trí của Phanxicô vi phạm giáo lý của giáo hội về tính bất khả phân ly của hôn nhân. Phanxicô chưa bao giờ trả lời các câu hỏi của họ, và hai đồng ký giả của họ sau đó đã qua đời.
Lần này Phanxicô đã trả lời. Các hồng y không công bố câu trả lời của ngài, nhưng rõ ràng họ thấy nó không thỏa đáng đến nỗi họ đã cải biên năm câu hỏi của mình, gửi lại cho ngài và yêu cầu ngài chỉ trả lời bằng có hoặc không. Khi ngài không làm như vậy, các hồng y quyết định công bố các văn bản và đưa ra một “thông báo” cảnh báo cho các tín hữu.
Văn phòng giáo lý của Vatican đã công bố câu trả lời của ngài với họ vài giờ sau đó, mặc dù làm như vậy mà không có lời giới thiệu của ngài trong đó kêu gọi các hồng y đừng sợ hãi hội nghị sắp tới.