(SeaPRwire) – Dưới lớp ồn ào về những gì được dạy trong trường học là cuộc đấu tranh về tương lai của công lý. Áp lực loại bỏ các chủ đề như giam giữ hàng loạt khỏi chương trình giảng dạy ở những nơi như Florida và khỏi Hội đồng Khảo thí Tiên tiến (AP) của Trường Cao đẳng cho thấy rõ lý do tại sao chúng ta phải tiếp tục dạy nó. Những người đẩy cấm kiểm duyệt sợ giam giữ hàng loạt vì cùng lý do họ sợ lịch sử nô lệ: Bởi vì đối mặt với những lịch sử này nâng cao nghĩa vụ đạo đức để sửa chữa chúng.
Tôi đã dạy lịch sử giam giữ hàng loạt ở cấp trung học và đại học trong hơn một thập kỷ qua. Những điều mà Diễn đàn Chính sách Người Mỹ gốc Phi đã chỉ định để loại bỏ khỏi chương trình giảng dạy và tiêu chuẩn của tiểu bang là trung tâm của phương pháp giảng dạy của riêng tôi, cụ thể là truyền đạt sự hiểu biết rộng rãi về các chiến lược cộng đồng Người Mỹ gốc Phi đã triển khai để chống lại tác động của bất bình đẳng cấp địa phương và quốc tế. Và trên hết, giúp những người trẻ, “diễn đạt những trải nghiệm và quan điểm của người Mỹ gốc Phi để tạo ra một tương lai công bằng và toàn diện hơn.”
Giam giữ hàng loạt là sự tiếp nối rõ ràng nhất của chế độ nô lệ. Ngoại lệ cho “nô lệ và lao động không tự nguyện” tiếp tục được sử dụng làm hình phạt cho tội phạm đã được tái khẳng định trong luật liên bang sau khi chế độ nô lệ chính thức bị bãi bỏ. Điều này đã được sử dụng hiệu quả để tái nô dịch người Mỹ gốc Phi, đặc biệt là ở miền Nam, trong thời kỳ “cho thuê tù nhân” tiếp theo, điều W.E.B. DuBois gọi là “nô lệ mới”. Chính sách liên bang, tiểu bang và địa phương đã duy trì chủ nghĩa phân biệt chủng tộc trong hệ thống nhà tù từ năm 1865 cho đến năm 1925, còn được gọi là thời kỳ cho thuê tù nhân, thông qua thời kỳ Quyền công dân-Quyền lực Đen và sự phân biệt chủng tộc trong hình pháp đạt đến một đỉnh điểm mới trong thời kỳ “nghiêm khắc với tội phạm” và Chiến tranh chống ma túy. Sự gia tăng giam giữ hàng loạt được đánh dấu bằng tỷ lệ giam giữ tăng vọt, tăng 400% từ năm 1970 đến năm 2000, và sự mất cân bằng chủng tộc, khi cảnh sát vẫn cố tình dừng, bắn và giam giữ người Mỹ gốc Phi theo tỷ lệ không cân xứng.
Thanh thiếu niên phải được phép vật lộn với quá khứ bất công nếu họ muốn tham gia xây dựng tương lai công bằng hơn. Và trong khi những tổn thương của nô lệ và sự áp bức chủng tộc xảy ra trong bối cảnh địa phương, tiểu bang và quốc gia, chúng cũng có các chiều kích toàn cầu quan trọng. Nghiên cứu của riêng tôi đã cho thấy rằng giam giữ hàng loạt phát sinh từ nô lệ và các giai đoạn xây dựng đế chế liên tiếp trên lục địa Bắc Mỹ, Caribbean và Thái Bình Dương. Những đội lao động đường sắt đen ở miền Nam sâu sắc dường như không khác gì những đội lao động đường sắt đen ở khu vực đào kênh Panama trong cùng thời kỳ. Lao động trên đồn trồng Parchman ở Mississippi không khác gì lao động cưỡng bức tại trại hình sự Iwahig ở Philippines, được cho là trại hình sự lớn nhất thế giới vào những năm 1920. Ngay cả khi giam giữ hàng loạt đã được coi là một hệ thống bất công và áp bức trong nước, Hoa Kỳ vẫn tiếp tục xuất khẩu mô hình giam giữ của mình – với sự toàn cầu hóa các nhà tù an ninh tối đa -.
Chúng ta đang sống trong một thế giới được tạo ra bởi nô lệ và thực dân, vẫn bị thống trị bởi “đế chế chủng tộc toàn cầu” như triết gia Olufemi O. Taiwo đã đặt. Bởi vì những nguyên nhân gốc rễ của sự áp bức và bất công là toàn cầu, vì vậy những nỗ lực sửa chữa những tổn thương phải mang tính toàn cầu. Theo Taiwo và nhiều thế hệ nhà hoạt động bồi thường, điều này đòi hỏi phải tái tạo toàn bộ hệ thống kinh tế, chính trị và xã hội của chúng ta cả trong và ngoài nước: bắt đầu với công lý khí hậu, tiếp tục thông qua công lý phân phối quốc tế, hướng tới một cộng đồng toàn cầu được cấu trúc bởi sự không thống trị.
Giảng dạy từ góc độ toàn cầu không chỉ tăng tính khẩn cấp của những câu hỏi này, mà thực tế có thể cung cấp một loạt các giải pháp thay thế rộng rãi hơn cho chúng. Phong trào xã hội do người Mỹ gốc Phi lãnh đạo nhận ra điều này. Nhiều nhà trí thức và nhà hoạt động ở tuyến đầu phản đối đế quốc hình sự cũng đã phát triển các kế hoạch sửa chữa những tổn thương do nô lệ và giam giữ bất công gây ra. Những đề xuất bồi thường này đã vận dụng một khuôn khổ nhân quyền mở rộng và luôn nhằm mục đích đạt được một mức độ tự quyết và chữa lành: kết hợp các yêu cầu về công lý xã hội, phẩm giá, tiền và đất đai để tạo ra các phương thức mới cải thiện cuộc sống cộng đồng, cả trong nước và quốc tế.
Đây chính xác là những câu hỏi lịch sử lớn và đương đại mà thanh thiếu niên mong muốn vật lộn. Chúng cũng thực tế và phức tạp như chính cuộc sống của họ, và mở rộng trí tưởng tượng và năng lực quan tâm của họ. Thảo luận về lịch sử giam giữ hàng loạt trong trường học, khi triển khai một cách suy nghĩ, thực sự mang lại lợi ích thiết thực. Đây là vấn đề ảnh hưởng đến cuộc sống của mọi học sinh, thành viên gia đình họ hoặc ai đó họ biết. Hiện nay có hơn 2 triệu người sống với tiền án hình sự.
Bài viết được cung cấp bởi nhà cung cấp nội dung bên thứ ba. SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) không đưa ra bảo đảm hoặc tuyên bố liên quan đến điều đó.
Lĩnh vực: Tin nổi bật, Tin tức hàng ngày
SeaPRwire cung cấp dịch vụ phân phối thông cáo báo chí cho khách hàng toàn cầu bằng nhiều ngôn ngữ(Hong Kong: AsiaExcite, TIHongKong; Singapore: SingapuraNow, SinchewBusiness, AsiaEase; Thailand: THNewson, ThaiLandLatest; Indonesia: IndonesiaFolk, IndoNewswire; Philippines: EventPH, PHNewLook, PHNotes; Malaysia: BeritaPagi, SEANewswire; Vietnam: VNWindow, PressVN; Arab: DubaiLite, HunaTimes; Taiwan: TaipeiCool, TWZip; Germany: NachMedia, dePresseNow)
Làn sóng phản đối gần đây ở cấp địa phương, tiểu bang và quốc gia nhằm sửa chữa những tổn thương do giam giữ hàng loạt bất công và mang tính chủng tộc cũng như bất bình đẳng về nhà ở, sức khỏe và tài sản ở những nơi đã thông qua các kế hoạch bồi thường như Chicago và Evanston, Illinois,